1. Introducción ¿Cómo es posible que experimentemos emociones auténticas ante acontecimientos y personajes que sabemos conscientemente que no existen? Este interrogante se ve reflejado en la "paradoja de la ficción" sistematizada formalmente por Colin Radford. Para resolver este dilema, la filosofía y la Teoría Cognitiva del Cine (TCC) desarrollaron enfoques basados en el fingimiento (make-believe) de Kendall Walton, la teoría de la simulación de Gregory Currie o la teoría de
Este ensayo no busca fijar certezas sobre la filosofía y su enseñanza, ni establecer parámetros normativos o prescriptivos. La intención es expresar un deseo, proponer una forma posible de estudiar y ejercer la filosofía. Mi visión es conservadora, no en sentido político, sino por el propósito de conservar (o, quizás, recuperar) las raíces de la filosofía como actitud ante un mundo indiferente e impenetrable, que raramente ofrece respuestas a nuestras preguntas. Deseamos dese
